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冬至。

阴极之至,阳气始生。

此节气属于常见的小节日,不过是吃饺烹羊过了便罢,寨子里也是如此,但是今日我们要去开他们的祖墓,事关重大,故而四大寨子的人都汇聚在了那有口锁龙井的院子里,准备了三牲六畜,要祭祀祈福,求天保佑。

寨子口还有几个反对的老头子哭丧着在骂子孙不孝,要刨自己祖坟者,一个司仪在一侧劝导,“寨里闹水灾,此举开祖墓乃是逼不得已之举,并非冒犯先祖之意...”云云。

我们几人跟着他们先去了锁龙院祭祀奉龙,然后再去了翠湖畔他们的盘县古祠堂,拜祭了马迹的神像,适才在几个寨主的带领之下,到了马迹陵去。

马迹的陵寝被几个寨子的人管的极好,乃是一个山丘别院,别院一年四季有人守着,有高墙作围,内里乃是一个高几十丈,长两里左右的小山丘。

一个偌大的牌坊立在青石板道前面,上书‘马氏祖陵’。

我们走在四大寨主的一侧,身后便是四个寨子里选出来的一群得力之士,其中不失四个寨主的儿子、厉害的护卫之类。身后人数众多,昨夜夜宴,四个寨主于我介绍了几位,我也不是能全部记得清楚,马马虎虎的记了个大概。

今日感觉他们之中少了几个厉害的带刀卫士,我问了马山。

“马寨主,今日跟来的侍卫,怎么少了几位?连贵公子马胜都不在。”我下意识问了出来,我记得马山有个厉害的儿子叫做马胜者,生的虎背熊腰,个子比正常人高出许多,昨日见了,给我留下的印象深刻,今日却没有见到人影。

马山微微一笑,回道:“小儿和几个侍卫要出山去赶往城里购置寨子里的补给,所以今早打早便带人出玉衡山去了。”

“哦,难怪没见着人。”我回道。

马山礼道:“有劳将军挂记。”

我回道:“无需多礼。”

进了马氏祖陵,我们一路赶往那主墓的所在,周围石板道上立着无数侍女、小厮的石雕,或捧花,或端盘子的,雕刻的栩栩如生,只是年岁依旧,表面都被雨蚀了些,看上去灰蒙蒙的。

走出半里的路程,我们顺着一个长台阶上了丘陵,到了半道,乃是土家阁楼,阁楼上供奉着四个寨子历代先祖的排位,穿过这个阁楼,继续上行。

整个丘陵半山之上,沿路都是无数修了小阁楼的陵墓,乃是各个寨子历代先祖的墓穴。或大或小,大的都是对寨子里做过巨大贡献的,门口立着石碑,上面记录着他们生前做过的种种善举伟绩。

最大的一个陵墓便是山顶上的一座了,说是陵墓,更像是一个巨大的四合院子,门楼前,一块巨大的石碑,上书‘祖墓’。

门口两个带刀土家侍卫守着,见我们一行人走到跟前。

这祖墓便是他们四个寨子的重地,不是闲人能进的,只马、项、祁、荆四大家主,各带着一个土家侍卫进去。

应邀,我们一行,就只有我被允许进来,其他人全部只能在外面守着。

我示意影儿和骆驼不用担心,别了众人,我跟着四个家主进了这个大院。

一个腰间挂着一柄板刀的老人走了过来,恭敬道:“见过四位家主。”

四大家主尊马家为首,说起话来,自然由马山回答。

马山示意那板刀老者免礼,回道:“那妇人如何了?”

板刀老者回道:“没有什么大问题。”

如此问完,马山才想起我在一侧,于我介绍道:“此乃我们祖墓的守墓前辈——马厚。”

我拱手致礼。

“此乃我们请来的能人,镇南大将军——李靖。”马山向他介绍我。

马厚闻言,打量了我几眼,一脸看不起的样子,皱眉道:“体格不错,只是我们寨子的人不出山,也没见过什么大官,老朽也就不行礼了,还请将军莫见怪。”

我微微一笑,也不生气,回道:“我这几年既然在江湖上行走,不拘小节,无需多礼。”

马厚听了,冷声道:“那边好,诸位这边请。”

看他的样子,似乎连马山都要敬畏他几分,一把腰刀粗板直挺,只是不知道武功有几斤几两,一副傲人的架势倒是十足的。

我们跟着他进了大院主殿,主殿内一个端坐着的雕像,看样貌和赵千山的明阳峰里面的马迹长得倒是一样,矮胖矮胖的,一脸慈祥和蔼之意,两侧两只巨大的橙黄岩石麒麟【1】石雕,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体,尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。

雕像背后乃是一块石壁,石壁上刻着许多文字,走近一看,乃是《四书》、《五经》上面的内容,诸子百家,赵千山信道,马迹却信儒家,两者能成为挚友,实属不易。

姜远宁七个徒弟,似乎每一个所学都不是一家一派,我记得从梵净山回来之后,我让影儿查过南梵国的历史,史书记载,南梵国师盛天一,乃是中土人士,师承姜姓祖师,乃是其第三个徒弟,所谓的姜姓祖师便是那周朝穆王时候的丞相姜远宁了。

“还请四位寨主和李将军先出去一下,老朽打开殿门。”马厚对着众人说道。

马山几人闻言,做了个请的手势,带着我出了主殿,站在门口。

几个呼吸之后,听的里面传来隆隆石墙转动的声音,随即大门一开,马厚回道:“诸位请进。”

果见那两尊麒麟侧翼,露出两条道来,在马迹雕像背后合二为一,直通一道挪开的石门里面,里面黑黝黝的不知道有什么。

马山转身吩咐身后的四个土家侍卫盏灯,先进去将里面墙上的灯座全部点亮,适才邀我入内。

备注【1】:麒麟:中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。或用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。但麒麟又是应龙的孙辈,《淮南子·地形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。”麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比,麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。

孔子歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世,所以麒麟亦被视为儒家的象征。

此处备注提及只作余读了解之意。

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