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张归元,苏月白进入德若城,走进一间小小院落,院中寂静无声,门屋紧闭,隐隐有佛香透出。

推开大门,见一位白发苍苍的老人盘膝坐在蒲团之上,须发如戟,一双环目,顾盼自雄,身相极其威猛。

大威德金刚没有现出法身,而是幻化成一位老人,面带微笑地看着张归元。

大威德佛母(即起尸母)呈现出密咒随持佛母本相,一头四臂,面相微怒,头戴五佛冠,袒胸露腹。

右手依次持举宝剑,施与愿印,左手依次持套索、无忧花,双足跏趺,坐于莲台之上。

见张归元走了进来,大威德金刚满脸微笑,手指身前的两个蒲团。

张归元也不客气,盘膝坐在蒲团之上,苏月白则捧着天瀑剑,站在他身后,准备随时动手。

凌冽的杀机死死锁定大威德金刚,它恍若不知,笑道:

“北海妖王,无量劫母,此番请你们两位前来,希望你们占领德若国后,不要再进攻无雷国。”

“无雷国占据葱岭,是贵霜帝国的门户,此国距离贵霜帝国首都富楼沙只有数百里。”

“一旦你们进攻无雷国,贵霜帝国一定会倾尽举国之力与北海交战。”

“无论谁胜谁败,诸神之战会提前到来。”

张归元面沉似水,脸上不动声色,心中思绪万千,悚然而惊。

无雷国占据葱岭,地理位置优越,是北海和贵霜帝国的缓冲之地。

在他有实力打败大日如来前,他并不打算进攻无雷国,和贵霜帝国火并。

两个大国之间,需要缓冲地带,一旦接壤,发生些许小事都会引发战争。

关东豪族,西北豪族同样对北海虎视眈眈,一旦和贵霜帝国火并,损失过大,就会被这两股势力瓜分。

但大威德金刚所说的诸神之战是什么意思?在他的印象里,这个时间段从未发生过诸神之战。

这些密宗神只一直叫他无量劫主,难道他挑起了诸神之战?

他心中凛然而惊,脸上平静如常,阴沉道:

“威尊说笑了,无雷国是兵家必争之地,我北海怎么会轻易放过?”

“贵霜帝国举国之力又如何?当年班公能击败贵霜帝国,我张归元同样可以。”

沉默了盏茶时光,大威德金刚长叹一声,道:“当年班超的确击败了贵霜帝国,但史书上没有记载,那一日,万剑离宗。”

“华夏正邪十三宗高手尽出,从娑婆世界杀到金刚界,杀得尸山血海,诸佛圆寂,逼得大日如来亲自出手,这才罢战。”

“无量劫主,你虽应劫而生,但现在的你,太过弱小。”

大威德金刚眼眸中好一阵唏嘘,似乎那场恶战就在眼前。

大厅中寂静良久,大威德金刚缓缓道:“你可选出三人,我一人独斗三人,若三人能胜过我,我便不管现在之事,如何?”

“无论是否输赢,我都告诉你一个秘密,关于塔克拉玛干沙漠深处,精绝鬼洞之中太古虚蛇的秘密。”

张归元心中大喜过望,万万没想到还有意外收获,正好摸摸密宗本尊强者的底,做到心中有数。

他装成为难无比的样子,踌躇了半天,这才“勉强”应允。

大威德金刚用手一指,院落的后门缓缓打开,里面是一片虚空。

大威德金刚缓缓走入虚空之中,张归元喊来青面,组成一个三人战队,随之进入虚空之中。

“我是守护末法时代的未来之主,不会过多干涉现在之事,此战我们点到为止。”

大威德金刚在虚空之中现出九面三十四臂双身法像,身相极其威猛。

它身体呈现深蓝色,蓝色的法像代表慈悲和空性,也代表和天空,海洋一样广阔的法力。

它有九颗头颅,代表佛陀的九类教法,也代表九种镇压阎王的契经。

九颗头颅上都长着三只眼睛,代表着九颗头颅都修成了天眼通神通。

正中间最下方的头颅是主头,是一颗牛头,号黑根本面,极度忿怒状,尖角锐利,两根长长的牛角代表世俗与胜义二谛。

牛头之上是红头,极其惊骇,面淌鲜血,号赤红颜面,象征吃人夜叉,名\"参怖\"。

红头之上则是一颗黄头,是文殊菩萨的佛头,呈忿怒相,号黄色佛首,庄严无比,头顶长发五髻。

头发高高飘起,无时无刻都指向佛土,显示涅盘果位。

左边牛角根部,长着三颗头颅, 中白、右灰、左黑灰(死色),表示清净、死亡、愤怒。

右边牛角根部,长着三颗头颅,中青、右红、左黄,象征着愤怒、权势、安静三德能。

除了佛头戴华丽珠宝冠外,其余八颗头颅都戴人骨五骷髅冠。

脖颈之上戴着十颗鲜血淋漓的人头串成的人头项链,并佩戴黑蛇梵线,人骨法轮及与人骨耳环等诸多白骨饰物。

更恐怖的是,九颗头颅都以人血胭脂涂面,人血胭脂涂眉。

眉毛、眼睫毛、胡须及诸多汗毛孔犹如烈火炽燃一般。

大腹下垂,赤裸身形,骨灰涂身,披着虎皮围裙。

三十四臂,再加身、语、意、 表菩萨的三十七道品。

即为八正道、四念住、四神足、四正断、五根、五少威和七觉支。

三十四手均都有持物,左右第一双手执持鲜血淋漓的大象皮,象头朝右,象毛外露,从彼象皮左边手足捉持并作摊展。

除了中间两只手外,左面从上往下:

第一手持盛满鲜血和脑浆的嘎巴拉碗。

第二手持印度教神灵头颅。

第三手持藤牌。

第四手持苯教神灵之腿。

第五手持长绳索。

第六手持弓。

第七手持人肠。

第八手持金铃。

第九手持琐罗亚斯德教神只左臂。

第十手持尸林布帛。

第十一手持三尖长矛。

第十二手持火炉。

第十三手持希腊之神颅骨。

第十四手持军旗。

第十五手持三股飞幡,

第十六手持风黑布。

右面从上往下:

第一手持金刚钺刀。

第二手持白色经筒。

第三手持木杵。

第四手持钩刀。

第五手持长锥。

第六手持月牙斧。

第七手持长矛。

第八手持弓箭。

第九手持铁钩。

第十手持人骨杖。

第十一手持天杖喀章噶。

第十二手持佛法轮。

第十三手持五股金刚杵。

第十四手持金刚铁锤。

第十五手持匕首。

第十六手持人皮手鼓。

十六条腿压八男魔八女魔,亦象征十六空相。

左八腿伸着,压八女明王,第一足踏鹭魔,第二足踏枭魔,第三足踏鸦魔,第四足踏鹦鹉魔,第五足踏鹞魔,第六踏鸭魔,第七足踏鸡魔,第八足踏雁魔。

表谓八种清净自在功德。

右八腿屈着,压八天王,第一足踏人魔,第二足踏水牛魔,第三足踏黄牛魔,第四足踏鹿魔,第五足踏蛇魔,第六足踏狗魔,第七足踏羊魔,第八足踏狐魔,表成就八种悉地。

除此之外,正常的大威德金刚还要怀抱大威德佛母,透过这种男女同修获得大自在、大自由和大解脱,也就是达到真正身心合一的大欢喜境界。

只因这场战斗是点到为止的比试,而非性命相搏,故此大威德佛母没有参加,大威德金刚也没有进入大欢喜的巅峰之境。

这尊恐怖的密宗神只高达数千米,张归元站在它面前,还没有它脚趾大。

这种感觉,就像赛罗第一次面对百体怪兽贝琉多拉时,发自内心的惊悚和战栗。

“这家伙,怎么会这般庞大?”

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