面对诸百姓大族近乎于自掘坟墓的请求，嬴成蟜只是平静的略略颔首：“能得诸位倾力相助，本君相信长安书店定能造福更多有心向学的读书人。”
棠珉等百姓闻言近乎于喜极而泣。
嬴成蟜自进入临淄城至今，终于主动给他们一个正眼，对他们说一句话了！
这是不是说明，他们不用死了
不就是藏书吗拿去！都拿去！
不谋现在，何以谋未来！
然而还没等棠珉等人的喜悦涌上面颊，嬴成蟜便继续说道：“然，长安书店并非博士馆，不会不加挑选的随意藏书。”
“诸位所献典籍究竟是否可入长安书店，还当由本君、漆雕店令并一众大贤加以论断之后方才能定。”
“如《周礼》这等杂书，纵是诸位献与长安书店，亦不会现于店中，而只会成为本君私藏，还望诸位心中有数。”
听得田桓之言，戴礼本已激动难耐。
他终于不需要对大儒、权贵们伏低做小才能继续看完余下的《周礼》了！
待到各个百姓将藏书尽数献给长安书店，他更是可以想看什么书就看什么书，再也不需要求人了！
但嬴成蟜的话却如一盆冷水般泼灭了戴礼心里的火苗。
长安君他，不愿将《周礼》放入长安书店！
戴礼忍不住拱手一礼，焦声发问：“敢问长安君，公子桓分明已愿将《周礼》并诸多典籍献给长安书店，《周礼》为何仍不能现于长安书店！”
听到‘公子桓’这个称呼，嬴成蟜缓缓转头看向田桓。
虽然嬴成蟜什么都没说，但那冰冷的似是在看死人一般的目光却迫的田桓战战兢兢、汗出如浆！
这一刻的田桓恨不能手撕戴礼，更是立刻抛弃了游说讨好嬴成蟜的想法，只想抽身离开！
但，田假却已悄然走到田桓身后，对田桓露出了一个温和的笑容。
嬴成蟜这才将目光重新投向戴礼等焦急的儒生们，笑而发问：“二三子莫不是以为本君府中无《周礼》乎”
嬴成蟜的问题诱使戴礼等儒生陷入思考。
嬴成蟜府上会没有《周礼》吗
作为大秦王室公子，嬴成蟜府上不可能没有《周礼》，《周礼》甚至可能是嬴成蟜的启蒙用书之一。
既然嬴成蟜府上有《周礼》，嬴成蟜为何不将《周礼》放入长安书店
嬴成蟜继续开口：“本君府中藏书不下十万卷，若是尽数运来临淄，便是此地曾为故齐梧宫亦容纳不下。”
“本君虽然可以再立房舍容纳典籍，但繁杂之典籍会令得求学之人的注意力被无用之书分散，不利于学习。”
“是故，长安书店所藏典籍皆是本君精挑细选所得。”
“唯有本君以为适合放入长安书店的典籍，方才会入长安书店，若是本君以为无须放入长安书店的典籍，本君只会存于府中作为私藏。”
六千卷典籍的藏书量已经让在场所有人惊掉了下巴，更对各个百姓学派的藏书量形成了碾压性优势。
但，不要小瞧了嬴成蟜抄家的本事啊！
被嬴成蟜抄过家的百姓、豪强、权贵数以千计，嬴成蟜本就是个爱书的人，韩、赵、魏等国的王室藏书更是会先被嬴成蟜过一遍手。
《周礼》、《仪礼》、《论语》、《墨子》等世人常见的典籍，在嬴成蟜府中堆积如山。
《韩史》、《赵史》等寻常人根本见不到的各国官史、孤本典籍、王室秘传，亦会被嬴成蟜令府中门客抄录一遍，将抄录本交给博士馆后，存原始本于府中。
长安君府的藏书量早已突破了四十万卷，且还在随时间推移而迅速增加。
但所有不符合大秦核心价值观的书籍，皆被嬴成蟜封存于府中。
待到嬴成蟜百年之后，嬴成蟜更准备将每种藏书各挑一份带进自己的陵墓之中，静静等候数千年，送给后世子孙们一份来自老祖宗的小礼物！
戴礼一时哑然，他觉得嬴成蟜这话很有道理，但对尚未读完的《周礼》的渴望却还是催动他反驳道：“长安君！《周礼》焉能是无用典籍！”
嬴成蟜认真的说：“分科举士之试并不考教《周礼》，法吏之试亦不考教《周礼》。”
“《周礼》何用之有”
戴礼脸颊微微发红的质问道：“长安君焉知分科举士之试不考教《周礼》！”
漆雕礼突然开口：“长安君乃是大秦第一次分科举士并本次分科举士的主考官。”
“分科举士更是由长安君上谏之策。”
“长安君焉能不知分科举士之试是否考教《周礼》”
一句话，把戴礼说沉默了。
嬴成蟜还真知道分科举士之试到底考什么。
因为试卷就是嬴成蟜出的！答案就是嬴成蟜批的！
终日不过只是与同好们论道交流的戴礼，第一次被权力压迫的说不出话来！
但其他儒生却愈发愤愤难平的质问：“即便分科举士之试不考教《周礼》，《周礼》亦非杂书，此乃是大周天子治世之至理也！”
“子曰：周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周！子又曰：克己复礼为仁！若不读《周礼》，焉能为仁人”
“吾辈读书人难道只是为分科举士而学乎吾辈读书人乃是为仁义礼智信、为天下大同而学！区区分科举士焉能成为吾辈读书人学习的标准和向导！”
儒生们感激嬴成蟜为他们提供的学习环境，但这并不影响儒生们抒发他们的思想主张，为他们心目中的圣人言、治世理摇旗呐喊。
在儒生们看来，他们对嬴成蟜的驳斥和劝谏、引导嬴成蟜走上更正确的道路的呐喊，本就是他们报答嬴成蟜恩情的一种方式！
眼见嘈杂之音愈浓，嬴成蟜双手微微下压，止住了嘈杂和喧哗，而后再度开口：“分科举士并不考教《周礼》，法吏之试亦不考教《周礼》。”
所有人：
你能不能换一句！
嬴成蟜没让他们失望，继续说道：“本君建长安书店，亦有私心。”
“本君希望长安书店能助临淄文运兴盛，更希望长安书店能为大秦培养出更多可治世安民之英才！”
“然，欲治世安民，首先需要通过分科举士和法吏之试为我大秦官吏，方才能一展所长。”
“二三子所思所望辽远，但本君却更希望二三子能脚踏实地，先能为我大秦官吏，有了治世安民的机会和能力之后，再去谋求大同盛世！”
一听这话，儒生们更不满了！
儒生荀或断声驳斥：“长安君此言执迷于位而轻于学，实非君子所言！”
“子曰：三年学，不至于谷，不易得也！”
“学非是为仕，学而有得亦非唯有仕于朝方才能利天下！”
“学，重于仕！”
“子曰：不患无位，患所以立。”
“长安君的进退之道，实在本末倒置矣！”
嬴成蟜略略颔首，认真的看着荀或发问：“本君实不知不仕如何能利天下。”
“比如说”
荀或毫不犹豫道：“即便不仕亦可教导弟子、培养贤才，成为如孔圣人一般的师表！”
这是未曾出仕的大儒们最主流的立身方式，也是孔子并其弟子们在没有官职时最常做的事。
但嬴成蟜却摇了摇头道：“于大秦，此违法也！”
“若见有非法吏而教弟子者，当即刻上禀衙署，衙署自会捉其论罪。”
荀或懵了。
啥
教弟子还违法
荀或不想偏离辩论的核心，只得转而道：“即便不仕亦可与群贤探讨治世之理，着书立说！”
嬴成蟜摇了摇头道：“无由聚众五人以上者，罪！”
“且未观天下、未治万民、不愿或无能牧民之人，有何资格着书教导官吏牧民之道”
荀或懵了。
怎么大儒不出仕时常做的事都是违法犯罪行为啊！
荀或有些气急的说：“此律有弊！乃是恶律！当改之！”
戴礼赶忙拽了荀或一下。
有理有据的驳斥是探讨，没有理由的驳斥那叫敌视！
你我这般穷苦儒生，有什么资格当着长安君的面敌视大秦律法！
荀或心里也是一慌，赶忙要拱手致歉。
但荀或万万没想到，嬴成蟜没有动怒，而是颔首道：“本君亦以为秦律有不妥之处。”
“汝欲改律乎本君亦欲改律。”
“然，本君有资格改律却不知何以改，汝或知何以改律却无资格改。”
“究其原因便是汝未曾通过分科举士、法吏之试，人微言轻无以利天下！”
“汝读《周礼》这等杂书可能助大秦改律乎无能也！”
“是故，汝当先通过分科举士、法吏之试方才是正事！”
荀或：……
竟然又绕回来了！逻辑还闭环了！
思路全程被嬴成蟜带偏的荀或心里还有点嘀咕，却没了不满，诚恳的拱手道：“长安君所言，甚是！”
“庶民荀或拜谢长安君解惑！”
放下心头执念，荀或洒然笑道：“荀某不寻《周礼》了。”
“分科举士在即，荀某理应先阅分科举士要考教之典籍，便先从……”
荀或和戴礼等儒生的目光再次投向长安书店，却见那群老兵竟是已经占据了他们方才抢占的有利地形，像是捧着敌军的头颅一样小心翼翼的捧着典籍，热切又恭敬的不断低声询问：
“敢问漆雕店令，这个字念什么此书有利于分科举士乎”
“敢问公羊店丞，卑下可否将此书借回家中给犬子研读卑下以大夫之爵做保，绝对不会损坏此典籍哪怕分毫！”
“敢问诸位法吏何时可教导稚子识字明日吾便将家中子弟尽数带来此处！”
儒生们想的很多。
但老兵们可不会有那么多想法。
有书读就不错了，要什么自行车啊！
什么长安君说分科举士不考《周礼》那哪怕把《周礼》捧到吾面前，吾也不屑一顾！
学习不为当大官，不如回家种粟米！
眼瞅着长安书店里的书都快被老兵们借完了，荀或、戴礼等人顿时就急了。
所谓礼仪姿态尽数被他们抛在脑后，撩起下裳便涌入人群，焦声高呼：
“给吾等留几卷书！”
“什么都行啊！”